“Ngưu khoảng ngưu, mã khoảng mã” là 1 trong thành ngữ Hán Việt sẽ kháthân quen trong tiếp xúc xưa nay. Xét nghĩa từng thành tố, ta thấy: ngưu là “trâu”, là “ngựa”, tầm là “tìm”. Ghnghiền lạitheo kết cấu toàn diện nầy, kết ngữ cùng với nghĩa phổ biến sẽ là “trâu tìm đến trâu, ngựa tìm về ngựa”. Cthị xã này cũng thừa rõ rồi.Vì thường thì, đa số con vật sinh sống theo bè cánh đàn, gồm thói quen đi với mọi người trong nhà khikiếm nạp năng lượng giỏi về chuồng…bao gồm gì xa lạ đâu!
Thế nhưng mà điềuthú vị là hiện thời, ngữ nghĩa phổ biến của thành ngữ “Ngưu trung bình ngưu, mã tầmmã” này lại lệch theo phía khác. Nó hàm chỉ “những kẻ xấu thìhay giỏi tìm đến đa số kẻ xấu không giống, nhằm cùng giao dịch xuất xắc mưu trang bị có tác dụng các việcbất minh, xấu xa”.

Bạn đang xem: Ngưu tầm ngưu mã tầm mã nghĩa là gì


Nhưng trên saothành ngữ đó lại chỉ bộc lộ nghĩa xấu vậy? Vì ví như chỉ “trâu tra cứu trâu, ngựatìm ngựa” thì mẩu chuyện sinh hoạt đời thật đơn giản: loài như thế nào đi tìm kiếm loài ấy kia mà!
Sách Tả truyện, được coi là biến đổi của TảKhâu Minch (viết trong vòng từ năm 722 mang lại 468 trước công nguyên), gồm chxay mộttruyện về danh tướng Ngô Khởi. Ngô Khởi là môn đồ của Khúc Ban nhưng Khúc Ban lạilà học tập trò yêu thương của Khổng Tử. Trong một đợt chinch chiến, bé ngựa của Ngô Khởibị tuột cương cứng, chạy lạc vào một bạn bè trâu rừng. Thấy kẻ lạ, bạn bè trâu bèn quâylại húc con ngựa lạc cơ tơi bời. Phải trở ngại lắm ngựa ta mới thoát ra khỏi vòngvây, như ý chạy đến một đàn ngựa thả rông trên thảo nguyên. không chỉ thoátchết, chú ngựa này còn được một bác bỏ tiều phu đem đến đơn vị quan tâm với cuối cùngtìm kiếm được chủ tướng Ngô Khởi nhằm trả lại lại.

Xem thêm: Tiểu Sử Ca Sĩ Lê Kiều Như Là Ai, Tiểu Sử Ca Sĩ Lê Kiều Như


Về xuất xứ lànhững điều đó. Nhưng với người Việt ta, trâu ngựa vốn chỉ được coi là sinh vật thânphận phải chăng yếu chuyên có tác dụng những Việc nặng nề nhọc tập, đau đớn (Làm thân trâu ngựa mang lại loài khuyển dương) với tuyệt gồm có hành vitàn ác, mẫu mã súc trang bị (Đầu trâu mặt ngựaào ào nlỗi sôi). Có lẽ bởi vì lẽ này mà câu thành ngữ “Ngưu trung bình ngưu, mã tầmmã” đang mang trong mình một đường nét nghĩa tiêu cực, chỉ hành vi a dua, theo đòi củacác kẻ xấu, "thầy làm sao thì tớ ấy" thôi. Cả nhị “trâu” giỏi “ngựa”cũng chính là nhị các loại thụ đồ dùng thôi. Cho buộc phải nói câu ấy, bạn nói ám chỉ đàn ngườiđược nói về cũng chỉ nên phường tất cả thực chất xấu xí vào buôn bản hội.
Thường theothói thường, hể ai yêu thích và thích hợp quan điểm nhau thì câu kết chung nhau để cùng làmhồ hết câu hỏi đồng ý, cùng thích nhau. Ít Khi ai không giống cách nhìn, tánh ý giỏi mụctiêu hoạt động mà phù hợp đoàn vĩnh viễn nhau được đề xuất lời nói trên nhiều lúc cũng cóđúng. Tuy nhiên, nếu như giới thiệu quan điểm dấn xét một đội nhóm fan như thế nào này mà dùngthành ngữ trên thì cũng đều có hàm ý khinc lúc, hạy mạ lỵ hoặc ít ra cũng không tồn tại tỏvẻ kính trọng gì mang đến lắm. Vì vậy, thành ngữ “Ngưu tầm ngưu, mã tầmmã” là bao gồm ngầm hàm ý xấu trong đó rồi vậy. Phải cần cảnh giác khi dùng thành ngữ nầy, kẽo gây ra phiền đức muộn, hiểu nhầm cho những người khác.
-mon 8 23, 2016
*

TẠ TỪ - Thơ Pham Khắc Trí và Bài Họa : Mailoc,Mai Xuân Thanh khô,Quên Đi,Danh Hửu

TẠ TỪ Cầu thệ thủy ngồi trơ cổ độ, Quán thu phong đứng rũ tà huy. Đâu bi lụy hỏi hoa nắng nóng đá quý đầu sóng, Vất vưởng trôi rồi tan thay đổi về đâ...

*





►  2021(878) ►  2020(1249) ►  2019(1197) ►  2018(1237) ►  2017(1567) ▼  2016(1926) ▼  mon tám(152) ►  2015(1160) ►  2014(301) ►  2013(589)
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *